九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下之边际贡献的计算公式是什么呀马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的(de)天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告(gào)诉他们(men)，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的(de)境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中(zhōng)间(jiān)有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其边际贡献的计算公式是什么呀于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子(zi)、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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