割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这些人(rén)的身(shēn)上的，在(zài)我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼(l怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味ǐ)是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩(hái)子在很小的时候，对于他们的(de)身体(tǐ)做(zuò)的一(yī)种割礼(lǐ)，其实(shí)在(zài)如今的文明社会(huì)看起来(lái)的话是(shì)很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今(jīn)还是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人(rén)间(jiān)已经(jīng)变了模(mó)样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了(le)爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中的(de)日子，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人(rén)们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却(què)非常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这些(xiē)自己子民，所以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要(yào)这个(gè)人(rén)信(xìn)奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得(dé)到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙也会(huì)有同样的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就(jiù)是(shì)亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的(de)妻子给他(tā)生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的(de)儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是(shì)之后的耶稣再也没有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰(lán)重申了自己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福(fú)泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙(sūn)都是会(huì)承受(shòu)更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么(me)

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世(shì)代代(dài)都生活在(zài)这(zhè)片土(tǔ)地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了(le)，他(tā)们之(zhī)间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是(shì)他(tā)买(mǎi)来的孩子(zi)都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不(bù)是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全(quán)族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯(bó)兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿子(zi)，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人(rén)的，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的(de)虔诚。如果自己或(huò)者(zhě)是(shì)自己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就要承(chéng)受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太人(rén)的一种的传统(tǒng)，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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