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赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故(gù)里,以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠(jí),很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利(lì)的(de)大路供车马通行(xíng),也无法乘关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià),一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃,引(yǐn)领(lǐng)尸体前行,尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣,各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整,没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的(de)活,而(ér)那些死的比较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú),赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由:说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi),其实是尸体泡(pào)烂了(le),无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法(fǎ),其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

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赶尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。
<关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗br>死者去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体,而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de),这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作,路(lù)人见了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即(jí)僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn),然后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié),例如髋(kuān)关节,在(zài)外力作(zuò)用下,还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气(qì)才能拖动,还(hái)不如抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地(dì)的地势有关,从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送,整体地(dì)势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻,现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无(wú)法判断(duàn)。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的,可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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