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人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索,不然(rágta5怎么切换角色n)就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术(shù)，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不(bù)尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数(shù)里(lǐ)的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是(gta5怎么切换角色shì)人类之(zhī)所以(yǐ)生(shēng)存下来就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年(nián)》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极进(jìn)取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的(de)精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与(yǔ)环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发明(míng)了第一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不(bù)去(qù)索取 不(bù)去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的(de)努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观(guān)十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个(gè)从未出过远门(mén)的(de)年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临(lín)的困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了安(ān)身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民(mín)结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思(sī)按我的(de)理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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