无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥)在疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

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　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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