还记(jì)得(dé)2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服(fú)务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于(yú)书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米认真听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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