抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽象派(pài)和意象派的(de)区别在哪(nǎ)是概念不同：抽象派是就多种事物抽出其共(gòng)通之点，加以综(zōng)合而成一个新的概念；意象派(pài)是要求诗(shī)人以准确、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的意象(xiàng)形象(xiàng)地展现(xiàn)事物(wù)，并将诗(shī)人(rén)瞬息间的思想(xiǎng)感情溶化在诗行中的。

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抽(chōu)象派和意象派的区别(bié)是什么，抽象(xiàng)派和(hé)意象派(pài)的区(qū)别(bié)在哪

　　意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼(liàn)的意象形象(xiàng)地展现事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想(xiǎng)感情溶化在诗行(xíng)中。

　　代表(biǎo)画家不同：抽象派代(dài)表画家有(yǒu)康定斯基，抒情抽(chōu)象(xiàng)派代表(biǎo)画(huà)家、蒙德(dé)里安(ān)，几何抽象派代表(biǎo)画家等；

　　意(yì)象派代(dài)表(biǎo)画家有埃兹拉·庞德。

抽象(xiàng)派和意象派什么区别

　　意象派是(shì)20世纪初最早出现的现代诗歌(gē)流派，1908~1909年(nián)形成于英国，后传入美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆(mǔ)、庞德、艾米(mǐ)和叶赛宁等。

　　 意象派的产生最(zuì)初是对当时诗坛文风(fēng)的一种反(fǎn)拨。

　　首先，在(zài)19世纪后期英国文坛，象征主义、唯美(měi)主(zhǔ)义与浪漫主义结成一体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意象派是(shì)在其基础上演变而成(chéng)的。

　　到(dào)20世纪初(chū)，传统诗歌，尤其(qí)是(shì)浪漫(màn)主义(yì)、维多(duō)利(lì)亚诗风蜕化成无病呻吟、多愁善感和伦理说(shuō)教，只是“对济(jì)慈和华兹(zī)华斯(sī)模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出“反(fǎn)常(cháng)规(guī)”“革新”地进行诗歌创(chuàng)作的主张。

　　其次，20世纪(jì)初柏格森热流行，这是自叔本华以来(lái)非理(lǐ)性主义哲学思想在文(wén)学(xué)界影响的(de)延(yán)伸(shēn)。

　　意象派的开创者休姆就直接受教于柏(bǎi)格森(sēn)。

　　柏格森的直觉主义、生(shēng)命哲学(xué)全盘(pán)为(wèi)意象派所接受，成为其主要的理论睁(zhēng)渣依据和哲(zhé)学基础。

　　意象派(pài)诗特别强调意象和(hé)直(zhí)觉的功能。

　　同时，象征主义诗歌流派为意(yì)象派开创了新诗创作新路，尤其是诗的通感(gǎn)、色(sè)彩及音(yīn)乐性，给意象派以极大的启发。

　　 由于意(yì)象派(pài)诗人大(dà)多经(jīng)历了象征诗歌创作，所以理论界也有人将(jiāng)意象派看做象征(zhēng)主义(yì)的分(fēn)支，实(shí)际(jì)上(shàng)意象派和(hé)象征主义诗歌(gē)有(yǒu)极大的本质差异(yì)。

　　意象派(pài)不满意(yì)象(xiàng)征主(zhǔ)义要通过猜谜形式去(qù)寻找意(yì)象(xiàng)背(bèi)后的隐(yǐn)喻暗示和象征意义，不(bù)满足于(yú)去寻找表(biǎo)象与(yǔ)思(sī)想之间的(de)神(shén)秘关系，而要让诗意在表(biǎo)象的描述(shù)中，一(yī)刹那(nà)间地体现出来。

　　主张用(yòng)鲜明的形象去约(yuē)束感情，不加(jiā)说教、抽象抒(shū)情、说理(lǐ)。

　　因(yīn)此(cǐ)意(yì)象派诗短小、简(jiǎn)练、形象(xiàng)鲜明。

　　往往一首(shǒu)诗只有一个意象或几个意象。

　　虽(suī)然，象征主义也用意(yì)象，两者都以意象为“客观对应物”，但象征主义(yì)把意象当做符号，注重联想、暗示(shì)、隐喻，使意象成为一种(zhǒng)有待翻(fān)译的(de)密码(mǎ)。

　　意(yì)象派则是“从象征符号走向实在世界”，把重(zhòng)点放(fàng)在诗的(de)意象本身，即具象(xiàng)性(xìng)上(shàng)。

　　让情(qíng)感和(hé)思想融合在意象(xiàng)中，一瞬间中不假思索、自然而然地体现出来。

　　 另外，从诗歌意象的(de)内(nèi)在形式看，意象派受日本俳句和中国(guó)古诗的(de)影响。

　　意象派诗歌革新，首先(xiān)是从模仿学习日本俳(pái)句开始的。

　　日本(běn)“俳圣(shèng)”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗(shī)给他们以极大影响。

　　《古池塘(táng)》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青(qīng)蛙暗示(shì)春天，古池(chí)塘(táng)象征永恒，青蛙跃入(rù)，悦耳的清(qīng)响，又(yòu)归于平(píng)静，具有宗教的(de)空静(jìng)哲理，此地(dì)有声胜无声，声响(xiǎng)冲破了(le)以(yǐ)前的凝固、寂(jì)静，传达(dá)出世界(jiè)宇(yǔ)宙亘(gèn)古(gǔ)不变(biàn)的(de)禅意。

　　俳(pái)句中一瞬(shùn)间(jiān)对(duì)诗歌(gē)内涵的直觉(jué)读解(jiě)令意象派诗人(rén)迷醉(zuì)。

　　日本古(gǔ)典(diǎn)俳句的(de)最后一(yī)位诗人(rén)小林一茶，从小失去父母，四处流浪，他(tā)的(de)诗歌具有一种(zhǒng)幽(yōu)默感(gǎn)、同情心，写弱小者(zhě)中有(yǒu)一丝(sī)自(zì)嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这(zhè)里来玩呀，没爹(diē)没娘的小麻(má)雀”，意(yì)象简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小(xiǎo)动物(wù)，不如有利爪的鹰(yīng)，会(huì)自己觅食，也不如家禽，不愁(chóu)吃，有(yǒu)温(wēn)饱。

　　诗中得不(bù)到人世温暖，同病(bìng)相怜之情瞬(shùn)间体现(xiàn)了出来(lái)。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是说青蛙才是真(zhēn)正超(chāo)脱(tuō)的，没理性的，而陶渊明的超脱是痛苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗人以(yǐ)青蛙见南山来嘲讽自(zì)己，感叹人生。

　　意象(xiàng)派(pài)诗人进一步发现(xiàn)日本俳句源于中国格律(lǜ)诗。

　　在他们看来，中国诗是组合(hé)的(de)图画(huà)。

　　中国(guó)的古诗完(wán)全浸润在意象之中(zhōng)，是纯粹的意象(xiàng)组合，如(rú)柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝(jué)，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思(sī)》： “枯藤老树(shù)昏鸦(yā)，小(xiǎo)桥流(liú)水人家(jiā)，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在(zài)天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌(gē)完全由意象主(zhǔ)导(dǎo)，贯穿(chuān)全(quán)诗，犹如(rú)一(yī)销伏幅挂于眼(yǎn)前的图画，情景交融，物(wù)与神游。

　　中国魏(wèi)晋唐代诗人的这种表(biǎo)现意象而不(bù)加(jiā)评价的诗风，正(zhèng)与意(yì)象派主张(zhāng)相吻合。

　　庞德(dé)从汉语文学的(de)描写性特(tè)征中，看到了(le)一种语(yǔ)言与(yǔ)意象的魔力(lì)，从而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着(zhe)汉(hàn)字(zì)，以(yǐ)示某(mǒu)种神(shén)秘(mì)意蕴，主张寻(xún)找(zhǎo)出汉(hàn)语中的(de)意象，提出英文诗创作(zuò)中(zhōng)也应(yīng)该力图(tú)将全诗(shī)浸润(rùn)在意象之(zhī)中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌在(zài)创作(zuò)中表现出的鲜明的艺(yì)术特(tè)征主要有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能传达情(qíng)意的意象(xiàng)，以雕塑和绘画的(de)手法(fǎ)表现意(yì)象，反(fǎn)对音乐性和神秘性的(de)抒情(qíng)诗，提出(chū)“不(bù)要说”“不(bù)要夹叙夹议”亏早携，只展(zhǎn)现(xiàn)而不加评论。

　　庞(páng)德概括意象诗的定(dìng)义(yì)为：“意象是在一(yī)瞬间呈(chéng)现(xiàn)出(chū)的(de)理(lǐ)性和感情的复合(hé)体(tǐ)。

　　”如中(zhōng)国著(zhù)名的仅有一(yī)个字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在(zài)一刹那间感悟到生活的全部内涵(hán)。

　　再如艾米的代(dài)表作《中年(nián)》：“仿佛是黑冰(bīng)，/被无(wú)知的溜冰者(zhě)，/划(huà)满(mǎn)了(le)不可解的漩涡纹，/这就是(shì)我的心被磨(mó)钝了(le)的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩(xuán)涡纹(wén)”“磨钝了的表面”等(děng)意象的显示(shì)中(zhōng)，瞬间传(chuán)递出(chū)只可意会、不能言传的诗(shī)人对人到中(zhōng)年茫然无奈的内心感(gǎn)受。

　　 意象诗(shī)的构成方式主(zhǔ)要(yào)有：1 意象(xiàng)层递：按(àn)照事物发展的客观规(guī)律，有条(tiáo)理，有层(céng)次(cì)地(dì)组合意象。

　　如中国诗《敕勒(lēi)歌》：“敕勒川，阴(yīn)山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍(cāng)苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远山到(dào)近(jìn)草、从天空到(dào)大地(dì)，意象鲜(xiān)明，层次清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派(pài)头十足的一代(dài)，/你们(men)这极不自(zì)然的(de)一派，/我见过渔民在太阳下野(yě)餐，/我见过他们和邋遢的家属一起，/我(wǒ)见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们(men)不文雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我就是比你们(men)有福(fú)，/ 他们就是比我有(yǒu)福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里游(yóu)，/压根(gēn)儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水中自(zì)由遨游，无(wú)拘无束，压根儿(ér)没有穿(chuān)衣服；捕(bǔ)鱼的渔民次于鱼，他们在野外席(xí)地就餐，同邋遢的家人一起，不文雅地大笑(xiào)；看着自由(yóu)生活的(de)渔民的我又等而次(cì)之，然而我却能看穿你们(men)这“派头十足的一代(dài)”“极(jí)不(bù)自然的一(yī)派”。

　　诗人在层次分明的对比中，对(duì)那(nà)些自诩为高贵典雅、派头十足然而(ér)却(què)是矫揉造(zào)作的文(wén)人，发起了挑战，主(zhǔ)张现(xiàn)代诗人应当(dāng)像在水(shuǐ)中自由(yóu)漫游的(de)鱼一样，摆脱诗(shī)歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同本质涵义的意象，巧妙地叠合在(zài)一起(qǐ)，意象与意象之间构成修饰、限(xiàn)定、比喻(yù)等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的(de)码头之上，/半(bàn)夜时分(fēn)，/月亮(liàng)在高高的(de)桅杆(gān)和(hé)绳索间(jiān)缠住了身，/挂在那(nà)儿(ér)，/它望上去(qù)不可企即，/其(qí)实只是个(gè)球(qiú)，/孩子(zi)玩过后忘在(zài)那里。

　　”将月(yuè)亮与被孩子遗弃的气(qì)球意(yì)象叠(dié)印起(qǐ)来，以月亮象征现代(dài)人(rén)和现代(dài)生活，与带有修饰含义的气球意(yì)象叠(dié)加(jiā)以后(hòu)，及其月亮被缠绕在(zài)桅杆绳索(suǒ)之间，一刹那间美受亵(xiè)渎，高雅遭奚(xī)落(luò)，以(yǐ)及现(xiàn)代人的忧(yōu)郁惆怅(chàng)、冷落(luò)孤寂的情感油(yóu)然而生(shēng)。

　　再如庞(páng)德写给早年恋(liàn)人(rén)的《少(shǎo)女》：“树进(jìn)入了我的双(shuāng)手，/树(shù)液升(shēng)上我的双臂。

　　/树生(shēng)长在我的(de)胸中(zhōng)往下长，/树枝(zhī)从我身上(shàng)长出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你(nǐ)是(shì)紫罗兰。

　　/你是个(gè)孩子，/而在世界看来这全是蠢话(huà)。

　　”诗(shī)歌先以充满生机的“树”的意象(xiàng)，叠(dié)加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰(shì)“树”。

　　显然，树的(de)意(yì)象(xiàng)是(shì)少女和爱情的象征，像(xiàng)青苔紫罗兰(lán)一样(yàng)青(qīng)春美丽，像绿树一样充满(mǎn)生机，这一(yī)切滋润着“我”的成长和(hé)生命历程，尽(jǐn)管这些在世俗者看来(lái)都是些无(wú)稽(jī)的蠢(chǔn)话(huà)。

　　在意(yì)象的叠加中，我们体味到了紫(zǐ)罗兰(lán)般少女的美丽温柔、青苔绿(lǜ)树般的生(shēng)命张力。

　　 3 c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义意象并置：把不同时(shí)间，空间的两个可(kě)见意(yì)象(xiàng)并列在一起(qǐ)，借以启发和引(yǐn)起别的感(gǎn)受(shòu)。

　　休姆(mǔ)说：“两个可(kě)见意象的(de)组合，可以称(chēng)为一个视觉(jué)的(de)和弦(xián)。

　　它们的(de)联(lián)合使(shǐ)人获得了一个与两者都(dōu)不同的(de)意象。

　　”不同意象并置，所引发的情感情绪已脱离了其(qí)中(zhōng)的某一意(yì)象含义，而具(jù)有一种全新(xīn)的感受。

　　如中(zhōng)国诗(shī)“无(wú)边落木(mù)萧萧下，不(bù)尽长江滚滚来”，落叶(yè)与江水(shuǐ)的(de)意象已经转化为除(chú)旧布新走向(xiàng)未来的(de)含(hán)义；“鸡声茅店月，人迹板桥霜(shuāng)”是表现孤独的游子远行(xíng)他乡、早起(qǐ)晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞(páng)德作为意象派(pài)诗歌(gē)的里程碑式作品《在(zài)一个地铁(tiě)车站》： 人(rén)群(qún)中这些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群(qún)中的(de)脸和黑色枝条上的花瓣并置(zhì)在一起，这完全是在(zài)匆忙的行(xíng)走的人群中获(huò)得的(de)瞬间意象，写出了诗人一瞬间的视(shì)觉印象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车(chē)站的密密麻麻的人群(qún)中，诗(shī)人(rén)站立其间，过往的(de)行人迎面而来，匆(cōng)匆忙忙(máng)从身边(biān)走过，整个气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张(zhāng)女人和孩(hái)子苍白(bái)美丽的(de)面孔(kǒng)时隐(yǐn)时(shí)现，打破了(le)这(zhè)种冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快的感(gǎn)觉，从而(ér)感受到(dào)一(yī)些活力。

　　两个(gè)并置的意象映(yìng)入大脑(nǎo)，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既表现了都市人繁忙庸碌的生(shēng)活，给人(rén)以一种挤压感，描绘出(chū)现代人内心的焦虑不(bù)安、紧(jǐn)张动荡、繁忙而又单调的生活现实，同时(shí)又展(zhǎn)示(shì)了心灵对(duì)自然美的依恋与向往(wǎng)。

　　 第(dì)二，意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有意义的形容词、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖弄词藻(zǎo)，诗行(xíng)短小，意象之(zhī)间具有(yǒu)跳跃性。

　　如(rú)庞德翻(fān)译李白(bái)《古风(fēng)》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中(zhōng)虽不免误译(yì)，但(dàn)语言的简洁明快也可见一斑。

　　再(zài)如美国(guó)著名意象(xiàng)派(pài)诗人(rén)威廉(lián)斯的《红色手推车》：“很多事情/全靠/一(yī)辆红(hóng)色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只(zhǐ)/白鸽。

　　”简洁清新(xīn)的(de)诗行，将(jiāng)美国普(pǔ)通(tōng)人对中产阶级生活的向往一目了(le)然地传达了(le)出来，以至诗歌被许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗(shī)歌注重意象组(zǔ)合的(de)内在韵律与节奏，将(jiāng)意象与所蕴(yùn)含的(de)思想(xiǎng)情感融成一体。

　　主张按(àn)语(yǔ)言的音乐(lè)性写诗，反对按固定音(yīn)步写诗，认为均匀的格律诗是(shì)等时性的、起催(cuī)眠作(zuò)用的“节拍(pāi)器(qì)”。

　　意象派发现日(rì)本(běn)诗不(bù)押(yā)韵，中国(guó)诗通(tōng)过汉(hàn)学家逐字注释稿翻译，也就成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接(jiē)近自(zì)由体诗。

　　他(tā)们主张(zhāng)诗(shī)歌音乐性(xìng)要自然，要注重事物内在的(de)韵律、节奏(zòu)。

　　这在英(yīng)语国家(jiā)中起(qǐ)了(le)推广自由诗的(de)作(zuò)用。

　　 意象的生(shēng)成可分为两种形式(shì)：其一是主观意象；其二(èr)是客观意象(xiàng)。

　　意象(xiàng)的表现形态可分为两种创(chuàng)作倾向：其一为静态(tài)意象派，以(yǐ)艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜(dù)立(lì)特尔为代表，崇(chóng)尚古典美(měi)，有浪漫派风(fēng)格，创作了许多雕(diāo)塑诗(shī)、风景画诗。

　　如(rú)艾米的《环境》：“凝在(zài)枫叶(yè)上(shàng)，/露珠闪闪(shǎn)发红，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍白晶(jīng)莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是(shì)一片枫叶，/轻轻地落在水面？”意象宁静美丽，犹(yóu)如一幅美丽的风景画幅。

　　其(qí)二(èr)是动态意象派，以庞德、叶赛(sài)宁为代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩(xuán)涡》诗札，标志(zhì)新创立(lì)的“漩(xuán)涡派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象诗歌(gē)原(yuán)则下，更强(qiáng)调(diào)诗歌的动感和(hé)活(huó)力，认(rèn)为：“意象不是观点，而是放亮的一个节或一个团，它(tā)是(shì)我能(néng)够(gòu)而(ér)且可能必须称之为漩涡的(de)东(dōng)西，通过它，思想不断(duàn)地涌进涌出。

　　”追求(qiú)意向的流动性，创作(zuò)上(shàng)追求多意象跳跃(yuè)的(de)复杂效果(guǒ)。

　　 意(yì)象派作家的美学观(guān)念和艺(yì)术(shù)风格虽然各(gè)有差异，但他(tā)们在创作(zuò)上却形成(chéng)了某些一(yī)致的(de)倾向(xiàng)。

　　无(wú)论是庞(páng)德(dé)、艾米，还(hái)是叶赛宁，意(yì)象派诗都表(biǎo)现一(yī)种(zhǒng)感伤、苦闷和(hé)充(chōng)满希望的情(qíng)调。

　　意(yì)象派诗短小、清新、细腻、深(shēn)情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具(jù)象」的相对概念，是(shì)就多种事物抽出其共通之点，加以综合(hé)而成一个新的概念，此一概念(niàn)就叫做「抽象」。

　　「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十(shí)世纪想脱离「模(mó)仿自然(rán)」的(de)绘画风格而言，包含(hán)多种流派，并(bìng)非某一(yī)个派别的名称：它的形成是经过长期持续演进而来的(de)。

　　但无论(lùn)其派别如何，其(qí)共同的特质(zhì)都在于尝试打破绘画必须(xū)模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽象(xiàng)观念衍生的各种形式，成为二十(shí)世纪最流行、最具特色(sè)的(de)艺术风格(gé)。

　　 抽(chc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义ōu)象绘画(huà)是以(yǐ)直觉和想象力(lì)为创(chuàng)作的出发点，排(pái)斥任(rèn)何具有象征性、文学性、说明性(xìng)的表现手法，仅将造形和色彩(cǎi)加以综合、组(zǔ)织在画(huà)面上。

　　因此抽象绘(huì)画呈现(xiàn)出来的纯粹(cuì)形色，有类似于音乐之处。

　　 抽象(xiàng)绘画(huà)的发(fā)展趋(qū)势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是(shì)以(yǐ)塞(sāi)尚(shàng)的理论为出发点，经立体主(zhǔ)义、构成主义、新造形主义....，而发展出来。

　　其特色为(wèi)带有几何学的倾向(xiàng)。

　　这个画派可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称(chēng)热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理(lǐ)念为(wèi)出(chū)发(fā)点(diǎn)，经野兽派(pài)、表现主义发(fā)展出来(lái)，带有浪漫(màn)的(de)倾(qīng)向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家 康定斯(sī)基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代(dài)表画家，“抽(chōu)象绘画之父”，曾是德(dé)国(guó)表现主义团(tuán)体「蓝(lán)骑士」的领导者。

　　代表作《构成(chéng)第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收(shōu)藏室(shì)）、《构成第七号习(xí)作(zuò)》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代表画(huà)家，在(zài)平(píng)面上把横(héng)线(xiàn)和竖线(xiàn)加以结合，形(xíng)成直角或长(zhǎng)方形，并(bìng)在(zài)其中安(ān)排红、黄、蓝(lán)三原色，但有时也(yě)用灰色，是荷兰(lán)风格派(pài)（deStijl）的主将，代表(biǎo)作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵(jué)士乐》（1942～43，纽约(yuē)现(xiàn)代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡(chàng)导者，也(yě)是几何(hé)抽象派画家，代表作《飞(fēi)机起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美术馆(guǎn)）、《青色三角形与黑色(sè)长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用(yòng)色彩理(lǐ)论和音乐(lè)式和谐造成(chéng)独特的几何风格，例如(rú)《绘图构成(chéng)主题(tí)二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家(jiā)画廊）、《垂直(zhí)线(xiàn)语系(xì)习作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家(jiā)。

　　运用色彩(cǎi)调(diào)和(hé)及抽象的(de)手法，创作了许多含有哲理性(xìng)和富稚(zhì)拙趣味的作品，例(lì)如(rú)：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加(jiā)水(shuǐ)彩，纸裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画(huà)，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美(měi)术馆)

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