周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《2000克是多少斤 2000克等于多少公斤韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期(qī)的社(shè)会效果，这2000克是多少斤 2000克等于多少公斤一创作(zuò)经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了(le)国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)2000克是多少斤 2000克等于多少公斤别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

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