徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐(xú)而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译(yì)的则，徐而(ér)察(chá)之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则以(yǐ)及徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之 则(zé)山下皆(jiē)罅(xià)读(dú)音，徐而察之,则山下翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳且(qiě)笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德(dé)兴(xīng)县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立(lì)着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴(yīn)森森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰(yīng)，听到(dào)人(rén)声也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái)，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑(xiào)的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要正确判断一(yī)件事物，必须要深入(rù)实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即(jí)使大(dà)风大(dà)浪也(yě)不能使它(tā)发(fā)出声响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因(yīn).但(dàn)是(shì)这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音(yīn)连(lián)续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便(biàn)形(xíng)成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口(kǒu),有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(què)根(gēn)据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概(gài)和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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