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电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使,实(shí)际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆河(hé),这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副(fù)都护(hù)二人(rén),负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗>  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(sh电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗àng)云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山(shān)关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大(dà)都护(hù)一人(rén),副(fù)都护二(èr)人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河(hé)西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。<电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗/p>

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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