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西方的几(jǐ)何学来源于(yú)什么(me)的勾股之学(xué)，认为西方的几何(hé)学(xué)来源(yuán)于什(shén)么的勾股(gǔ)之学

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的(de)平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀(bì)算(suàn)经简(jiǎn)介《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是(shì)中国(guó)最古(gǔ)老的天(tiān)文学和数学著作，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方(fāng)的(de)几何(hé)学(xué)来(lái)源于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平(píng)面直角三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于(yú)斜边(biān)的平(píng)方(fāng)。

　　《周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数(shù)学(xué)著作，约(yuē)成书(shū)于(yú)公元前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天(tiān)说和四分历(lì)法。

　　唐(táng)初规(guī)定(dìng)它为国子(zi)监(jiān)明算科的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》在数(shù)学上的主要成就是介绍了(le)勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没(méi)有对勾股定理进行证(zhèng)明，其证明是三国(guó)时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给(gěi)出(chū)的)及其在(zài)测量上的应用以及(jí)怎样引用(yòng)到(dào)天文计(jì)算。

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　　《周髀算经(jīng)》的(de)采用最简便可(kě)行的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ)，囊括(kuò)四季(jì)更(gèng)替(tì)，气候(hòu)变化，包(bāo)涵(hán)南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者生活作息提(tí)供有力的保障(zhàng)，自此以(yǐ)后历代数(shù)学家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不(bù)断创(chuàng)新(xīn)和发展。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理是一个基本(běn)的(de)几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载了勾股(gǔ)定理的公式与证明，相传是在商代(dài)由商高发现，故又有(yǒu)称之为商高定理；

　　三国时(shí)代的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的(de)勾股定(dìng)理作(zuò)出了详细注(zhù)释，又给(gěi)出了(le)另(lìng)外一个证(zhèng)明。

　　直角(jiǎo)三角形两直(zhí)角(jiǎo)边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等于斜(xié)边（即“弦”）边(biān)长的(de)平(píng)方。

　　也就(jiù)是(shì)说，设直角三角形两直(zhí)角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法，是(shì)数学定(dìng)理(lǐ)中证明方法最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算(suàn)经(jīng)》中给出(chū)了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾(gōu)股定理的准确性，勾(gōu)股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数(shù)。

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　　明末(mò)清初学者(zhě)黄(huáng)宗羲(xī)认(rèn)为西方的巧(qiǎo)态闷几(jǐ)何学来源于《周髀(bì)算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的(de)内容(róng)为：在任(rèn)何一个平面(miàn)直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之(zhī)和一(yī)定等于斜边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最(zuì)古老(lǎo)的天文学(xué)和(hé)数学(xué)著(zhù)作，约(yuē)成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明(míng)当时的(de)盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定闭历它为国子监明算(suàn)科的教材之一，故改(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方法确(què)定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示日(rì)月(yuè)星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作(zuò)息提供有力的(de)保障，自此以(yǐ)后(hòu)历代(dài)数学家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基(jī)础上(shàng)不断创(chuàng)新和发展。

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