徐太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎(zěn)样的(de)人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力(lì)是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散(sàn)成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是(shì)韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐(lè)人那么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会(huì)人”，徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会听1分钟前刚刚哪里发生了地震line-height: 24px;'>1分钟前刚刚哪里发生了地震到“血(xuè)不(bù)足”这(zhè)样的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶(è)魔(mó)。

事(shì)实上这样的说法完全(quán)是没(méi)有依据的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传言(yán)所造成(chéng)大(dà)家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了(le)，一(yī)点会引起(qǐ)争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考(kǎo)思考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1分钟前刚刚哪里发生了地震