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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的,手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么
“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就。
告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收(shōu)获。
表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。
出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。
原文:张衡(héng)字平子,南(nán)阳西鄂人也。
世为著姓。
祖父堪,蜀郡太守。
衡(héng)少善属(shǔ)文,游于(yú)三(sān)辅,因(yīn)入京师(shī),观太学,遂通《五经》,贯六艺。
虽(suī)才高于(yú)世,而(ér)无(wú)骄尚之情。
常从容淡(dàn)静,不(bù)好交接俗人。
永元中,举孝廉不(bù)行,连辟公府不(bù)就。
时(shí)天下承平日(rì)久,自(zì)王侯以下,莫不(bù)逾侈。
衡乃拟班固《两都》,作《二京赋(fù)》,因以讽谏。
精思(sī)傅会,十年乃成。
文(wén)多(duō),故不载。
大将军邓骘奇其才(cái),累召不(bù)应。
“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?
“人生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤,不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里?
出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。
名句(jù)解码(mǎ): “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢?告(gào)诫(jiè)我们(men),人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。
表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。
人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢? 睁(zhēng)悉蔽
出处;“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。
名句解码:
“人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积
极地探索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就(jiù)呢?告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。
表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积(jī)极(jí)进取的人生追求。
《应闲》,意思是回答诽谤(bàng)。
有的(de)人劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难而无(wú)用
的(de)技术,应该“卑体屈己,美(měi)言以求多福”。
他说:“君子不患位之不尊,而患(huàn)德之(zhī)不崇;不耻(chǐ)禄之不(bù)伙(huǒ)(huo,多),而(ér)耻智之不博。
”意思是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣(róng),忧虑的是德行不(bù)高尚;不(bù)以待遇低为羞耻,羞耻的是学(xué)识不渊博。
表明了他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。
《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。
张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践(jiàn)者。
他少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦向(xiàng)学,
态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看重科学;珍惜时光,自强不(bù)息(xī) ,把全部(bù)身心(xīn)都献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。
张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说,他观测记录了(le)两千(qiān)五百(bǎi)颗(kē)恒星,创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪,发(fā)明了第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪,还(hái)制造出了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟(niǎo)等等。
张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇(piān),其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。
人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获
人生最(zuì)关键的是在于勤奋,不(bù)去探(tàn)索(suǒ)(劳(láo)动(dòng))的话,又哪来(lái)的收获呢?
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微笑不(bù)用本钱,但能(néng)创造财富。
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人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获。
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“人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)?告诫(jiè)我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。
表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì),积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。
出处;“人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)?”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。
人(rén)生(shēng)在(zài)勤意(yì)思是(shì)人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。
手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图> 《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤(qín),勤则不匮手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图。
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天(tiān)才在(zài)积累,聪明(míng)在于勤奋(fèn)。
勤(qín)奋(fèn)是一(yī)种积极进(jìn)取的态(tài)度,是一(yī)种奋发想的精神,一(yī)个人(rén)的成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连,但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神(shén),哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶(dǐng)。
正所谓,勤能补拙(zhuō)是良训(xùn),一(yī)份(fèn)辛苦一(yī)分才。
“人生(shēng)在勤(qín),不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì),刻苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事(shì)业。
他创立了浑天说(shuō),观(guān)测记(jì)录了(le)两千(qiān)五百多颗恒星,发明(míng)了(le)第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等(děng),成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。
人(rén)生在勤,不索何(hé)获 的启示(shì)
人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收获?
人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思
人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过(guò)其他(tā)什么途(tú)径得到呢?
人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)?
△唐玄(xuán)奘(zàng)万(wàn)里取经
唐太宗贞观三(sān)年(公元629年,一说贞 观元年(nián)),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng),历经艰难抵达天(tiān)竺。
初在那烂陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学。
后又游学天竺各(gè)地(dì),并与(yǔ)当地学者论辩,名震(zhèn)五竺(zhú)。
经(jīng)十七年(nián),贞(zhēn)观(guān)十九年(公(gōng)元(yuán)645年(nián))回到长安。
△鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移
在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫(cuò)折,第一次东渡前,将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾结(jié)。
地方官员闻讯大惊(jīng),派人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众,首次(cì)东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。
其(qí)后接连失(shī)败,第(dì)五次东渡最(zuì)为悲壮。
那(nà)一(yī)年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了,船队从(cóng)扬州出发,刚(gāng)过狼山(今江(jiāng)苏(sū)南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪,在一个小岛(dǎo)避(bì)风。
一(yī)个月后再次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。
第(dì)三次起(qǐ)航时,风浪更大,向南(nán)漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日(rì),最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛南(nán)部靠(kào)岸。
归途中(zhōng),鉴真因长途(tú)跋涉,过(guò)度(dù)操劳,不幸身染(rǎn)重病,双(shuāng)目失明。
△纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆
黄道婆 又称黄婆(pó),生于南宋末年淳(chún)祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(今(jīn)上海徐(xú)汇(huì)区东(dōng)湾村)人。
黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng),在生活的重压下(xià),十二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当(dāng)童养媳。
白(bái)天她(tā)下地(dì)干活,晚上她纺织布到深夜,还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。
沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她,也(yě)磨炼了她,有(yǒu)一次(cì),黄道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭,也(yě)不准睡(shuì)觉。
她(tā)再也忍受不(bù)住这种 黄道婆
非人的折磨,决心逃出去(qù)另寻生路。
半(bàn)夜,她(tā)在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来,躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。
后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州,即现(xiàn)在的海南崖县。
在封建(jiàn)社会(huì),一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡(xiāng),人生地疏,无依无靠,面临的困难可想而知(zhī)。
但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十(shí)分(fēn)同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù),接受了她,让她(tā)有了(le)安身之(zhī)所,并且在共同的(de)劳动生活中,还(hái)把他们的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。
当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋,虚心向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术,并且(qiě)融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处,逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手,在当地大受欢迎(yíng),和黎族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊。
“人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)”怎(zěn)么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的(de)理(lǐ)解可以说成是:“人生(shēng)只有积(jī)极地去(qù)追(zhuī)求才会有所获得。
”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭(dā)配(pèi)。
人(rén)生在勤 不(bù)索何获(huò)什么(me)意思
人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获
不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜
人(rén)生在(zài)琴
奏出(chū)属于自己的篇章
即使不懂音律
也要大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音
笨(bèn)拙的一弹也必有所获
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了