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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思
既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日,大月农历十七日,表示满(mǎn)月后一天(tiān)。
“望”即“望日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十五。
“既”表(biǎo)示达到的状态。
既望,汉语词(cí)语(yǔ),拼音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月(yuè)既望。
越六(liù)日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏(shū):“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日,其(qí)日为(wèi)庚寅,既日月(yuè)相望矣(yǐ)。
於已望后六日乙未,为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。
”《释名·释天》:“望,月满之名也。
月(yuè)大十六(liù)日,小十五日(rì),日在东,月在西,遥相望(wàng)也。
”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆冕(miǎn),自缨(yīng)已降,凡九十九物(wù)。
”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》:“金允智致命之旅演的谁暮(mù)景中秋爽,阴灵(líng)既望圆。
”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》:“既望,谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。
”
壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思
这句话(huà)的意思是:壬戌年秋,七月十(shí)六(liù)日,苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。
出(chū)处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋
壬戌之神乱秋,七月(yuè)既望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。
清风(fēng)徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月(yuè)之(zhī)诗,歌窈窕(tiǎo)之章。
少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。
白露横江,水光接天。
白话(huà)释义:
壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。
清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来,水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章,歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。
不(bù)一会(huì)儿,明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面,清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际(jì)。
创作(zuò)背景:
《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。
元(yuán)丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。
此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写,既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn),也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀,全(quán)赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学(xué)地位,并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影(yǐng)响。
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七月既望是什么(me)意思,壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思
既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十(shí)六日,大(dà)月农历十七日,表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天(tiān)。
“望(wàng)”即“望日(rì)”,指阴历每(měi)月十(shí)五。
“既”表示达到的状(zhuàng)态。
既望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月(yuè)既望(wàng)。
越(yuè)六(liù)日乙未,王(wáng)朝步自周,则至丰。
”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日,其日为庚(gēng)寅,既日月相望(wàng)矣。
於已望后(hòu)六日乙未,为二月二(èr)十一日。
”《释名·释天》:“望(wàng),月满之名也(yě)。
月大十六日,小(xiǎo)十五(wǔ)日,日在东,月(yuè)在西(xī),遥相望也。
”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自(zì)缨(yīng)已降,凡九(jiǔ)十九物。
”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆(yuán)。
”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。
”
壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)
这(zhè)句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是:壬戌(xū)年(nián)秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。
出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)
壬戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。
清风徐来(lái),水(shuǐ)波不兴。
举(jǔ)酒属客(kè),诵明月之诗(shī),歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。
少焉,月出于东山(shān)之(zhī)上,徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。
白露横江,水光接天。
白话释义(yì):
壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六日,苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。
清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái),水面波(bō)澜不起。
举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ),吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关(guān)的文章,歌颂窈窕这一章。
不一会(huì)儿,明月从东山后(hòu)升起,徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。
白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn),清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。
创(chuàng)作背景:
《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。
元丰(fēng)五(wǔ)年,苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁,写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù),后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写,既从客之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊古伤今之情感,也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局与结构安金允智致命之旅演的谁排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思(sī),情韵深致(zhì)、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了