大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好ht: 24px;'>帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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