赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思(zhe)。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思dàn)一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代(dài)，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个(gè)职业就出(chū)现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测(cè)试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可(kě)以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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