吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从(cóng)谏(j自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗iàn)如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治集团服(fú)务(wù)，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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