善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)是善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词(cí)，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词(cí)的。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思以及善哉善哉是什么意思啊，善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思，南(nán)无阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉是什么意思，阿(ā)弥陀善哉善哉是什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句(jù)子时(shí)说(shuō)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方(fāng)极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗fú)”，其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界。

　　善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词的。

　　关于善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思(sī)以及善哉善哉(zāi)是什么意思啊，善哉是什么意思(sī)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思，南无阿弥陀佛(fú)善哉善哉是什么意思(sī)，阿弥陀善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的句子时(shí)说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了(le)！

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西(xī)方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗