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　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸台湾是省还是市 台湾是省会吗成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去(qù)，只有一(yī)个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的(de)一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他(tā)越听越害(hài)怕，不由(yóu)自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西(xī)，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢的客观(guān)存在，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù)，以为(wèi)如此，它(tā)就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道理