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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁费(fèi)。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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