赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大(d鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤à)黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤shī)方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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