割礼(lǐ)这个风俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我们(men)如今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正确京东是谁的老板是谁的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什(shén)么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时(shí)候，对于他们(men)的身(shēn)体做的京东是谁的老板是谁一种割礼，其实在如今的文明(míng)社(shè)会看起来的(de)话是很不人道的，那(nà)么割礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么(me)地方呢?为(wèi)什(shén)么那(nà)么(me)痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流(liú)传下来(lái)的(de)，其实发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当时的人间已经(jīng)变了模样(yàng)，人(rén)们之间再(zài)也没有了善良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在(zài)嫉妒(dù)中的日子(zi)，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝(dì)对于人们(men)非常的失望，而耶稣却(què)非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个(gè)人，他(tā)和这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得(dé)到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也会(huì)有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了(le)约定之(zhī)后，他的妻(qī)子(zi)给他生(shēng)了一个儿子(zi)，这个(gè)的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在(zài)了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙都(dōu)是(shì)会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次(cì)的约(yuē)定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多(duō)，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而且还赐(cì)给了迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世(shì)世代代都生活(huó)在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做了割礼。 

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割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族(zú)的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出(chū)生8天之后(hòu)就要进(jìn)行(xíng)割(gē)礼。

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