登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见的。

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登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。<什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法/p>

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马(mǎ)的人，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却(què)可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不(bù)善(shàn)于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的(de)重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自(zì)然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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