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他的(de)技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三(sān)国志幻想大(dà)陆的(de)诳诡(guǐ)司马懿是三(sān)国志幻想大陆10月(yuè)26日更新(xīn)后的(de)新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真(zhēn)曹休等(děng)人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马懿(yì)只能装病在家暂避风头(tóu)，同(tóng)时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等(děng)人的再三压迫，他也对自己一直以来(lái)隐忍的(de)人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以避(bì)一时(shí)之祸，但(dàn)猜(cāi)忌和(hé)流言并(bìng)不会因此而消(xiāo)退，也许随时会被(bèi)激发而威胁(xié)到整个家(jiā)族的存(cún)亡。

装病期(qī)间(jiān)，曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他(tā)生(shēng)生承受了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马氏已到生死存(cún)亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必(bì)须变(biàn)得(dé)更强大。他(tā)开始如饥似渴(kě)地阅读家族中积(jī)累的战策古籍，并(bìng)在族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中(zhōng)发现(xiàn)他装病(bìng)之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事(shì)告(gào)密给曹(cáo)真曹休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押(yā)司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵书(shū)中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的隐(yǐn)忍退让并不(bù)是解决所有(yǒu)问题的法则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时(shí)候(hòu)适当反击、亮出自(zì)己爪牙才是威慑(shè)敌人的(de)更好办法(fǎ)，想清楚这(zhè)一点的司(sī)马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮助下觉醒(xǐng)了龙魂之(zhī)力。

觉(jué)醒后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风(fēng)，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违时(shí)，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才能(néng)占据上风。为了(le)司马家能(néng)抓住未来(lái)可能的时(shí)机，司马懿一(yī)方(fāng)面研究无(wú)字天书(shū)产(chǎn)生书灵的原(yuán)因，希望能更(gèng)大程度为(wèi)己所用，另一(yī)方面严格(gé)培养后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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