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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学(xué)王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体fàng)出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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