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非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实(shí)是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：九龙司是哪里？“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之九龙司是哪里？，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的(de)梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识(shí)事(shì)物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出(chū)了认知(zhī)之(zhī)不易和(hé)准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文(wén)过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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