赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的(de)恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释么就需要(yào)进(jìn)一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能(néng)拜入(rù)赶尸(shī)人学徒推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村(cūn)的(de)，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

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