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内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛盾(dùn)是事物发展的根本原因(y狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字īn)。

　　外(wài)因即事(shì)物的外部联系是事物发展的第(dì)二位(wèi)的原(yuán)因。

　　2、内因是(shì)事物变化的根据，外因是事物变化(huà)的条件。

　　外(wài)因(yīn)通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自(zì)力更生和对外开(kāi)放(fàng)方(fāng)针的重要哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　内(nèi)外因辩证原理指在唯(wéi)物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动(dòng)的(de)源泉(quán)和动力，是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是事物发展、变化的第二位(wèi)的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化(huà)的条件，外(wài)因通过内因而起作用。

　　内因是(shì)事物的内部矛(máo)盾，外因(yīn)是(shì)事物的外(wài)部矛盾(dùn)，即一事物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外(wài)因的(de)关系是：第一，内因是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化的(de)根据，它(tā)规定了事物发展的基本趋势和(hé)方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发(fā)展变化的(de)不可缺少的条件，有时外(wài)因甚至对事物的发(fā)展(zhǎn)起着(zhe)重(zhòng)大(dà)的作用；

　　第三，外因的(de)作用无论(lùn)多大(dà)，也必须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我(wǒ)们在观(guān)察事物、分析问题(tí)时，既要看到内因(yīn)，又要(yào)看(kàn)到外因，坚持内(nèi)外(wài)因相结合的观点。

　　对内因要(yào)给以充分(fēn)的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对(duì)割裂内外因(yīn)辩证关系，忽(hū)视内因(yīn)在事(shì)物变(biàn)化中的根本作用而一味强调外(wài)因的重要性(xìng)；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因(yīn)的(de)决(jué)定作(zuò)用而忽视外(wài)部条件(jiàn)在事物变化中的重要(yào)作(zuò)用。

内因和(hé)外因的(de)辩(biàn)证关系原理是什(shén)么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因(yīn)是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的根据(jù)，外因是事物发展的(de)条(tiáo)件，外因要通(tōng)过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环为主体(tǐ)、国内国际(jì)双(shuāng)循(xún)环(huán)的新发展格局，既(jì)要坚持独(dú)立(lì)自主自(zì)力更生，又要坚汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的辩(biàn)证关系(xì)是内(nèi)因(yīn)决(jué)定凯迹，外因，外因影响内因。

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