还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了(le)讽刺某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是(shì)人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万(wàn)也(yě)是(shì)常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这八哥鸟寿命是多少年个时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

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以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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