生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的(de)职业(yè)充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知(zhī)道其中的(de)玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上(shàng)去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个现(xiàn)象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带(dài)回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这(zhè)个职业在当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代(dài)揭秘(mì)说，他(tā)们接(jiē)到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场，n是正极还是负极，L是正极还是负极将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到(dào)人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添(tiān)了(le)这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在(zài)公路(lù)上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽(qì)车(chē)近身(shēn)时(shí)，还(hái)知道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会(huì)给尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠n是正极还是负极，L是正极还是负极(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷(léi)打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必(bì)须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一(yī)个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业务。

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