庸人自(zì)扰之前(qián)一(yī)句意思是(shì)什(shén)么天(tiān)下本无(wú)事，世上本无事(shì)庸人自(zì)扰(rǎo)之是什么意思是世上本无事，庸人自扰之的。

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庸(yōng)人(rén)自扰之前一句意思(sī)是(shì)什(shén)么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思

　　意思(sī)是：世界上(shàng)本来(lái)没什么(me)大事，都(dōu)是(shì)些无聊的人自己(jǐ)找事。

　　全句比喻(yù)常(cháng)常自己跟(gēn)自己(jǐ)过不去，遇(yù)事(shì)生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象先传(chuán)》

　　罢为益州大(dà)都督府长史、剑南按(àn)察(chá)使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦抱真(zhēn)谏(jiàn)曰：“公当峻扑(pū)罚以示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必(bì)刑法以树威乎？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼(jiān)河东(dōng)按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣(qiǎn)之，大(dà)吏白争，以(yǐ)为可杖，象(xiàng)先曰：“人(rén)情大抵不相(xiāng)远(yuǎn)，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为(wèi)始。

　　”大吏(lì)惭而(ér)退(tuì)。

　　尝曰(yuē)：“天下本(běn)无(wú)事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀(huái)之(zhī)。

庸人自(zì)扰之前一句意(yì)思是什么?

　　庸(yōng)人自扰之前一句是(shì)世(shì)上本无事，全句比(bǐ)喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自(zì)找麻(má)烦(fán)。

　　“世(shì)上(shàng)本无事(shì)，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的(de)《陆象先传(chuán)》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象先传(chuán)》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按(àn)察使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦抱(bào)真谏曰(yuē)：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无(wú)畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以拿芹树(shù)威乎？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲(pú)州刺史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏有(yǒu)罪(zuì)，诫遣之，大(dà)吏白(bái)争，以为可杖，象先曰：“人(rén)情(qíng)大抵不(bù)相远，谓彼不晓(xiǎo)吾言邪？必(bì)责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏(lì)惭(cán)而退(tuì)。

　　尝曰(yuē)：“天(tiān)下本无事，庸(yōng)人扰之(zhī)为烦(fán)耳。

　　第澄其(qí)源，何忧不(bù)简邪？”故所至(zhì)民吏怀(huái)之。

　　译文：

　　（陆象先(xiān)）被罢去相位，出任益州大都督(dū)府长(zhǎng)史、剑南道按(àn)察(chá)使，处理政事崇尚仁德宽恕。

　　司(sī)马(mǎ)韦抱(bào)贞劝谏(jiàn)说：“你应当(dāng)严(yán)刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并(bìng)且(qiě)没有消乱毕畏(wèi)惧。

　　”陆象先回答说：“政(zhèng)事在(zài)于治理罢了，一定要用(yòng)严刑峻法来树立威严吗(ma)？”最终没有(yǒu)听取（韦抱贞的意(yì)见(jiàn)），但蜀地百(bǎi)姓得到了教化。

　　陆象陪孝(xiào)先屡次升(shēng)迁，做到蒲州刺史兼任河东按察(chá)史。

　　小吏(lì)犯了错误，陆(lù)象(xiàng)先训诫他打发他回去。

　　大吏向(xiàng)陆象先陈述、争辩，认为（小吏(lì)）应该受杖打。

　　陆象先说：“人情大概(gài)相差不多，（你）说(shuō)他不明白我的话吗？一定要责(zé)罚的(de)话，应当从你开始。

　　”大吏惭愧地退了下去。

　　陆象(xiàng)先(xiān)曾经(jīng)说：“天下本来没有什么事(shì)端，（只(zhǐ)是）庸人扰乱它，制造麻烦罢(bà)了。

　　只要澄清源(yuán)头，何愁(chóu)不简明呢(ne)？”所(suǒ)以陆(lù)象(xiàng)先到的(de)地(dì)方，百姓和(hé)官吏都(dōu)怀念他(tā)。

　　庸人(rén)自扰之前一(yī)句意思是什么天下(xià)本无事，世上本无(wú)事庸(yōng)人自扰(rǎo)之是什(shén)么意(yì)思是(shì)世(shì)上本无(wú)事(shì)，庸人自扰之(zhī)的。

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庸人自扰(rǎo)之前一句意思是(shì)什(shén)么天下本无事，世上(shàng)本无事(shì)庸(yōng)人自扰之是什么意思

　　意(yì)思是：世(shì)界上本来(lái)没什么大(dà)事(shì)，都(dōu)是些无聊(liáo)的人自己找事(shì)。

　　全句比喻(yù)常常自(zì)己跟(gēn)自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐书(shū)·陆象先(xiān)传》

　　罢(bà)为益州大都督(dū)府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当(dāng)峻扑(pū)罚(fá)以示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政(zhèng)在(zài)治(zhì)之(zhī)而(ér)已，必刑法(fǎ)以(yǐ)树威乎？”卒不从，而(ér)蜀化。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按察使。

　　小吏(lì)有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏白争，以为(wèi)可(kě)杖，象(xiàng)先曰：“人情大抵(dǐ)不相远，谓(wèi)彼不晓吾言(yán)邪？必(bì)责者，当(dāng)以汝为(wèi)始。

　　”大吏惭而退。

　　尝(cháng)曰：“天下(xià)本无事，庸人扰之为(wèi)烦耳(ěr)。

　　第澄(chéng)其源，何(hé)忧(yōu)不简(jiǎn)邪？”故所至民(mín)吏(lì)怀之。

庸人(rén)自扰之(zhī)前一句意思是(shì)什么(me)?

　　庸(yōng)人自扰之前(q吴亦凡还出得来吗ián)一(yī)句是世上本(běn)无事，全句比(bǐ)喻常常自己跟自己(jǐ)过不去，遇(yù)事(shì)生非，疑神疑鬼的(de)自找麻(má)烦。

　　“世上(shàng)本无(wú)事，庸人自(zì)扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自(zì)《新(xīn)唐(táng)书》中的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新(xīn)唐书(shū)·陆象先(xiān)传》（陆象先）罢为益州大都(dōu)督府长史、剑南(nán)按察使，为(wèi)政尚(shàng)仁(rén)恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不(bù)然(rán)，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法(fǎ)以拿(ná)芹树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀(shǔ)化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼河东(dōng)按察(chá)使(shǐ)。

　　小吏(lì)有(yǒu)罪，诫遣之(zhī)，大吏(lì)白争，以为可杖，象先(xiān)曰(yuē)：“人情大(dà)抵不相远，谓(wèi)彼不晓吾(wú)言邪？必责者，当(dāng)以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天(tiān)下本无事(shì)，庸人(rén)扰(rǎo)之(zhī)为(wèi)烦耳。

　　第(dì)澄其源，何忧不(bù)简邪？”故所至民吏(lì)怀之(zhī)。

　　译(yì)文：

　　（陆(lù)象先）被罢去(qù)相位，出任(rèn)益(yì)州(zhōu)大都(dōu)督(dū)府长史、剑南道按察使，处(chù)理政(zhèng)事崇尚仁德宽(kuān)恕。

　　司马韦(wéi)抱贞(zhēn)劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打惩罚来显(xiǎn)示威严(yán)，不这样，百(bǎi)姓就会轻忽并(bìng)且没(méi)有(yǒu)消乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事在于治(zhì)理罢了(le)，一定要用严刑(xíng)峻法来树(shù)立威(wēi)严(yán)吗？”最(zuì)终没有(yǒu)听取（韦抱贞(zhēn)的意见），但蜀地百姓得到(dào)了教化。

　　陆(lù)象陪孝(xiào)先屡次升迁，做到蒲(pú)州刺史兼任河东(dōng)按察史。

　　小吏(lì)犯(fàn)了错误，陆象先训诫他打发他回(huí)去。

　　大(dà)吏向陆象先陈述、争辩，认为(wèi)（小吏）应该受(shòu)杖打(dǎ)。

　　陆象(xiàng)先说：“人情(qíng)大(dà)概相差不多，（你(nǐ)）说(shuō)他不明(míng)白我的(de)话(huà)吗？一定(dìng)要责罚(fá)的话，应当从(cóng)你开始。

　　”大吏惭愧地退了下去。

　　陆(lù)象先曾经说：“天(tiān)下本来(lái)没有什么(me)事端(duān)，（只是）庸(yōng)人扰乱它，制(zhì)造麻烦罢了。

　　只要澄清源头，何愁不简明(míng)呢？”所以(yǐ)陆象先到的地方(fāng)，吴亦凡还出得来吗百姓和官吏都怀念他。

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