怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都很高天津面积多少平方公里尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于天津面积多少平方公里(yú) 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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