十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yù豫n是河南哪里的车牌n)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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