徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关于徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则以及徐而察之则山下皆(jiē)石(s作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出hí)罅怎(zěn)么翻译的则，罅(xià)怎么读音，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则，徐而察之 则山(shān)下皆罅(xià)读音，徐而(ér)察之,则山下翻译等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山(shān)下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其(qí)浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能(néng)够(gòu)看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它(tā)们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那里面(miàn)，水波激荡因而发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须要深(shēn)入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不(bù)能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观(guān)察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的(de)声音,窾(ku作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出ǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不(bù)能(néng)用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出