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刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思

刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗(ma)?这(zhè)不是废话吗?没有占有欲(yù),找情人干嘛呢(ne)。男人找情人有很多的情况吧,有寻求(qiú)刺激的(de),有想(xiǎng)换口味(wèi)的(de),有逢刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思场作戏的。再(zài)多的(de)情(qíng)况,也(yě)有共同(tóng)点就是男人没有担当,没(méi)责任心,也(yě)是(shì)很(hěn)自私的人(rén),才找情人。

男人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜(xǐ)欢(huān)雌性(xìng)
男人(rén)找情人

男人为什(shén)么(me)找情人,原因太多了,有可能是有(yǒu)足够的金钱(qián)和时间,平淡的生(shēng)活(huó)使(shǐ)他感觉(jué)无味,所以想找到新鲜感,这相对(duì)来(lái)说是(shì)好点的,他知(zhī)道(dào)这是错(cuò)的(de)。要是没有责(zé)任感,花(huā)心的就没(méi)办法了,还有就是共(gòng)同(tóng)的原因,俩(liǎ)人在一(yī)起性格(gé)不合,或者给对方的压(yā)力(lì)太大。也有(yǒu)女方的责任的,如果女(nǚ)方(fāng)在事业上(shàng)帮不上忙,生(shēng)活中还(hái)给压力的要反(fǎn)省一下了。希(xī)望每一对都好好沟通,快快(kuài)乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就是需要被更多女人所欣赏(shǎng),归根结(jié)底男人也(yě)是动物世(shì)界(jiè)中的普通动物,喜欢(huān)雌性(xìng),喜(xǐ)欢留下更多种子。

男(nán)人对情人也会有占有欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男(nán)人找情人

有工作(zuò)有(yǒu)事业那有闲(xián)心(xīn)找情(qíng)人,一旦慢出这一(yī)步一个人的(de)事业(yè)或业绩(jì)会有所(suǒ)下滑,把付出的一切(qiè)付之东流(liú)最后落得(dé)个穷(qióng)家当(dāng)产(chǎn),有可能是(shì)妻离子散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有多(duō)潇洒要(yào)看最后的下(xià)场(chǎng)。

男人与(yǔ)女人都一样(yàng),女人(rén)也想找,志同道合,情投意(yì)合,两厢(xiāng)情愿,各取所(suǒ)需。为(wèi)什(shén)么,只能问老天(tiān)爷造(zào)人时候,为什么赋予人有欲望(wàng)。作弄人(rén),让(ràng)人类有事(shì)干,有活做,活(huó)得有(yǒu)意思。看看古往今(jīn)来的文学作品,悲(bēi)惨世界,罪与(yǔ)罚,安(ān)娜卡列(liè)尼(ní)娜,红楼梦等(děng),没(méi)有了找情(qíng)人(rén)的情节,一个(gè)读者都没有。

作家不写(xiě)这些(xiē),一点看头(tóu)都没(méi)有,作品不写(xiě)这些,一(yī)点生活都没有。找情人(rén)是(shì)人类永(yǒng)恒的主题(tí),就看你怎么找。恰到好处,成(chéng)经典(diǎn),就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下(xià)江南。总之,古往今来,情人眼(yǎn)里出西施。人活着,情人和西施都想得到。

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男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲

婚礼(lǐ)上,神父看着这对年轻人(rén)让他(tā)们(men)宣誓,愿意她(他)成(chéng)为我的妻子(丈(zhàng)夫),从今(jīn)天开始相(xiāng)互拥有、相互扶持,无论是好(hǎo)是(shì)坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼此相爱(ài)、珍惜(xī),直到死亡才能(néng)将我们分开(kāi)。相比于这(zhè)套普(pǔ)通的问答,其内在(zài)含义是,我(wǒ)将克制我的动物本性,我将拒(jù)绝外界诱惑(huò),我将好好(hǎo)与你生活在一起。

交配(pèi)在动(dòng)物中(zhōng),交配(pèi)权越大,交(jiāo)配(pèi)对象越多,说明这个动物的地位越高。

男人对情人也会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌(cí)性
男人对情人(rén)也会有占有欲

同理,由动物进(jìn)化而来的人,基因中(zhōng)也隐藏着这种兽性。需(xū)要性来展示(shì)魅力,展示社会地位,满足控制欲(yù)。

好比(bǐ)刘强东,他同女学生的(de)事(shì)情(qíng),并不(bù)是(shì)因为喜欢那个女学生,而是发自于对于内(nèi)心控制欲的尊(zūn)崇,这(zhè)让他的尊严得到了极大满足。

所(suǒ)以,社会的(de)公序良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝(jué)对婚(hūn)姻不忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人,同其他动(dòng)物分别开,最美好的期许。

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