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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事(shì)。胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

启示

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

基本解释

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎ一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米i)兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的(de)举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。