登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而(更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾(wú)尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成为(wèi)战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等(děng)方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说明(míng)道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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