相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是(shì)一个不可多得的(de)地方。同时也(yě)是(shì)很(hěn)多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看(kàn)过桃花源记(jì)的人(rén)有一种流(liú)连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有(yǒu)人细细的分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花源(yuán)其实(shí)就是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向往的元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花(huā)源记一文来看。简直就是最美的(de)世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是现代人对这(zhè)个桃花(huā)源却赋予了不一(yī)样的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样(yàng)新的(de)解释。

因为在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人(rén)”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中说到(dào)的(de)问今是何(hé)世(shì)，乃不知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)推测这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太守派(pài)人(rén)按照(zhào)渔夫说(shuō)的(de)路来说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为(wèi)这件事像一个诅咒一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再(zài)无人提起。直到最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了(le)现在大(dà)家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了(le)不同的看法(fǎ)。就像是当初大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世界(jiè)形成了(le)鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大(dà)家也(yě)理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出(chū)来的(de)意思却(què)是(shì)相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多(duō)事情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的(de)会(huì)徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的。

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