都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(d真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态e)波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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