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念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写(xiě)于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政(zhèng)，常(cháng)常(cháng)提出(chū)批(pī)评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使他(tā)心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担任参(cān)谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少(shǎo)年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书(shū)论政得到(dào)女皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加(jiā)以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句(jù)是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zh吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗ōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生(shēng)不(bù)逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到(dào)人生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生(shēng)匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力(lì)奋(fèn)斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取得(dé)接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正因为陈子(zi)昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因(yīn)为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的(de)深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字(zì)描写(xiě)，而(ér)只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面(miàn)前展现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧(cāng)桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮美的(de)背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的(de)，但是(shì)其客观(guān)意(yì)义却远远超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的(de)范(fàn)围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的(de)不同(tóng)。

　　这是(shì)一(yī)种在(zài)对事业(yè)和人(rén)生的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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