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流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不(bù)逊远则(zé)怨什么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也(yě)！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天(tiān)子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有人(rén)认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点不逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的(de)现代受到了(le)很(hěn)多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句(jù)缺乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是(shì)从字流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点面(miàn)去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时(shí)社会(huì)和文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强(qiáng)调这一(yī)点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会形态(tài)和(hé)文化(huà)背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因(yīn)素对(duì)于(yú)群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之(zhī)人。