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手机话费交了能退吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

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  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ),实际(jì)上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

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  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān);在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子(zi),它(tā)其(qí)实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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