神仙在东西方虽然说(shuō)定义不一样，其实在根本中(zhōng)应该是一个含义，在(zài)中国神仙是(shì)比较流行，一直在说什么神仙(xiān)很多，只是地(dì)位什(shén)么和人们(men)生活(huó)环境都差不多(duō)，只(zhǐ)是对(duì)于(yú)神仙已被科学(xué)家证实，此时有(yǒu)消(xiāo)息说已经是被科(kē)学家证实(shí)了，究竟是使(shǐ)用了什么方式(shì)，是见到了神仙(xiān)本尊吗？是怎么见到的呢(ne)？相信不知道多少(shǎo)人好(hǎo)奇其中真假！是使(shǐ)用了什(shén)么方(fāng)式不是未解之(zhī)谜吗？

神仙(xiān)在很(hěn)多人家中都(dōu)在不断(duàn)出现，只是是使用(yòng)了不同(tóng)形式(shì)，这些形式是因为人们的迷(mí)信在其中，在(zài)人们的心中更多是(shì)属于(yú)了太(tài)多好奇部分存在，关于神仙，人们是说(shuō)了佛学(xué)，还有什么到(dào)家等等的结(jié)合，是汇(huì)集了(le)不知道多少路线神仙，在人(rén)们视线(xiàn)中不明白(bái)为什么(me)会(huì)有如此多的情景！

此(cǐ)时有人说神仙被(bèi)科(kē)学(xué)家证(zhèng)实了，这个科学家到底是谁？身份是(shì)什么，是(shì)使用了什么方式被认可(kě)了呢？确(què)实(shí)是很难去证(zhèng)明，也很难去(qù)说明，只是知道这(zhè)样的消息还是(shì)谨慎(shèn)对待(dài)，没有什么方式会去证明什么(me)神仙的存在(zài)，很(hěn)多在科学(xué)都无法解释的情况中，神仙(xiān)的(de)出现则是比较难(nán)堪(kān)！

神仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的情景是(shì)不是神仙造成，也是有着黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先科(kē)学(xué)的解释(shì)，因为人们的无(wú)知，因为(wèi)人们的(de)没(méi)有(yǒu)见识，所(suǒ)以说就(jiù)是在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这些(xiē)都不能(néng)够改变什么，如果(黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先guǒ)神仙真有(yǒu)，那(nà)么肯定是早就出现在(zài)这(zhè)里，统治人(rén)类社会，也是(shì)会通过其他文明(míng)去证明(míng)自己！

关于神仙，在(zài)过去可能是因为一个人的(de)事迹比(bǐ)较突出(chū)，所以就造成了今天的神化，这(zhè)些人都只是普通人，能力(lì)很突(tū)出，结(jié)果是造成了最终的效果，完全是没有必要(yào)继希(xī)望(wàng)在这些人(rén)身上，不(bù)过人们的追(zhuī)求在过去是封魔，在此时则是那种理(lǐ)智，是(shì)需要(yào)现实的结合，神仙的存在是为了什么！

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