十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在(zài)谁的(de)50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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