皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对(duì)于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教是释(shì)迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成(chéng)为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

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皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不(bù)管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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