关于鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的(de)一(yī)部的最(zuì)新生活(huó)经验内容(róng)如(rú)下(xià)：

　　鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢承认，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下(xià)霸(bà)唱(chàng)，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝派的不传之(zhī)秘(mì)，意为(wèi)进入古(gǔ)墓之(zhī)中先(xiān)在东南(nán)角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才(cái)能开棺(guān)，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不可(kě)取(qǔ)一物。相传这是祖师(shī)爷所(suǒ)定的(de)一条活人与死(sǐ)人的(de)契约，千年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确地来说(shuō)应(yīng)该是封师古体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王(wáng)寄(jì)生(shēng)，却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝其实乌羊王才(cái)算是(shì)真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是后(hòu)来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙，不过(guò)由(yóu)于当时的封师古(gǔ)道行(xíng)不够，于是才(cái)会(huì)被(bèi)尸藓寄生了(le)，最后被来(lái)到此(cǐ)处的(de)胡八一用(yòng)龙符引(yǐn)雷(léi)火炸(zhà)了。

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关于鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn),鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的(de)尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最(zuì)恐怖的一部的(de)最(zuì)新生活经验(yàn)内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作(zuò)者不(bù)敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘(mì)书(shū)残卷(juǎn)为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸(mō)金派的不(bù)传之秘，意为(wèi)进入古墓(mù)之(zhī)中(zhōng)先(xiān)在东(dōng)南(nán)角点燃一支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖(zǔ)师(shī)爷所定的一条活人与死人(rén)的契(qì)约，千年(nián)传承(chéng)，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封(fēng)师古。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生(shēng)，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是(shì)后来(lái)被封师古挖(wā)断地脉没能成(chéng)仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不够(gòu)，于是才会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到此处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了。

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