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81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程

81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的事,没多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生虫(chóng),一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng),养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各(gè)自有各(gè)自的方法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中(zhōng),蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因(yīn)为也(yě)有听(tīng)到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山,有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人(rén)回(huí)家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器,其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代,人死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún),顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体,就是来(lái)掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子,篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样,那(nà)个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的,由于混轮行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些(xiē)很沉(chén)闷的声音,因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序,把死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián),然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个(gè)事情(qíng),我特地跑去(qù)问父母,到(dào)底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想,一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡(xiāng),那么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外面去(qù)世,若是不将尸体运回故(gù)乡,会使得魂(hún)魄没法回去(qù),也没(méi)法去“阴间”报道,这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统(tǒng),再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不像现在(zài)这81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程(zhè)样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代,很多(duō)地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭,要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ),这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂归故(gù)里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄(pò)给走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵(guì)手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决,不一定是(shì)在犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后,尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派(pài)人去(qù)送(sòng),不仅费人,还(hái)费钱(qián)。而(ér)81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程且很(hěn)多官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做(zuò)这种事(shì),毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的,会有两人组成(chéng),一个(gè)人负责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人负责(zé)引路,而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中,一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài),是(shì)不能去有人居住的(de)地方(fāng),有人(rén)意(yì)外在野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人,这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人,并(bìng)不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法:
首先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的(de),不能赶。总的说,就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当(dāng)然赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè),也不是什么人都能做的,赶尸(shī)人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学习(xí)赶(gǎn)尸,那(nà)么就需要进一步(bù)筛选,需要(yào)进行三项测试(shì):

第一项测试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试:就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān),要是能挑起来,并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地点,就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén),才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能会疑(yí)惑,克(kè)死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢(ne)?

其(qí)实,这个要说起来,还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有关(guān),在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其(qí)他地方是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第(dì)二,其他地(dì)方,一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘西,大(dà)路都是绕村(cūn)的,这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三,其他(tā)地(dì)方,人们不懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来,被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了(le),会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù),所以在其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后,随着交通越来越(yuè)便(biàn)利(lì),赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长河中,毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸,再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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