七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之阅历是什么意思诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jī阅历是什么意思n)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

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