念天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么诗句是原文前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关(guān)于念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么，念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什么(me)诗句以(yǐ)及念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么(me)？，念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什么 百度(dù)网盘，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句，念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗，念天地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是什么古诗等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什(shén)么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级。

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前(qián)：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视(shì)人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能(néng)的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实(shí)现(xiàn)，反(fǎn)而(ér)受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对边防(fáng)事(shì)务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解(jiě)官回乡，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三(sān)思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北(běi)楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出(chū)版《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不(bù)见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才(cái)的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言(yán)敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北(běi)楼(lóu)远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自己什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一(yī)声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹(jū)之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以(yǐ)来有(yǒu)多(duō)少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有限(xiàn)的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而只(zhǐ)是(shì)登(dēng)台(tái)的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作(zuò)，对扫除(chú)齐梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有短短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了(le)画面(miàn)的主位上(shàng)，画(huà)面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是(shì)俯仰(yǎng)古今(jīn)，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句写(xiě)诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀(āi)人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即从此化出(chū)，然而(ér)意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是(shì)由自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触发的，但(dàn)是其客观意义却远远超(chāo)越了(le)他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝有明(míng)显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是一种在对(duì)事业和(hé)人生的(de)执着追求(qiú)中产生的(de)喟(kuì)叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级