双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之灵(líng)觉，命即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命(mìng)和(hé)生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象(xiàng)而(ér)论(lùn)金(jīn)丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大(dà)内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即(jí)精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过(guò)无(wú)法与真正的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和(hé)提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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